إعلان

Collapse
No announcement yet.

فتوى تفيد كل مسؤول أو مشرفٌ كان أم إداري او مشترك او كاتب في منتدى

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • فتوى تفيد كل مسؤول أو مشرفٌ كان أم إداري او مشترك او كاتب في منتدى

    [align=center]هذه فتوى تفيد كل مسؤول أو مشرفٌ كان أم إداري اومشترك او كاتب في منتدى
    حتى الأشخاص فهم مسؤولين عن أنفسهم
    [/align]


    نص السؤال :
    الشيخ عبد الرحمن حفظه الله
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    رغبة في الأجر ينشغل المشرفون عندنا وفي والمنتديات الأخرى بنشر المواضيع
    بينما الذي ينبغي عليهم هو الاهتمام بمراجعة المواضيع المنشورة و التعليق على مواضيع الأعضاء
    لتشجيعهم على الخير ، و مع العلم نوجههم لهذا الأمر و لكنهم يرجعون لنفس الموضوع
    ألا وهو الانشغال بالنشر و الدافع طبعا الرغبة في كسب المزيد من الحسنات و الأجر ..

    و سؤالنا :
    أليس كل ما ينشر في المنتدى في صحيفة أعمال هؤلاء المشرفين
    و لا ينقص ذلك من أعمال أصحابها شيئا ؟
    مع اصطحاب النية من قبل المشرفين في إدارة المنتدى بأن عملهم في مراجعة المواضيع
    و تشجيع الأعضاء لكي يكثر الخير ويعم النفع و أنهم يبتغون ما عند الله
    و ضغطوا على أنفسهم في الإقلال من النشر لغاية عليا وهدف أسمى
    أفيدونا جزاكم الله كل خير

    الجواب :

    و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    و جزاك الله خيرا

    بالنسبة للإشراف فهو أمانة وتَكلِيف أكثر مِن كونه تَشْرِيفًا ..
    و الْمُشْرِف في المنتديات أو في المواقع هو

    مسؤول عَمَّا يُنشَر في القسم الذي يتولّى الإشراف عليه

    فإن نُشِر فيه خير كان شَرِيكا في الخير والأجر ،
    و إن نُشر فيه شَرّ كان شَريكا في الإثم والوِزْر

    و في الحديث عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال
    سمعت رسول الله يقول :
    " إن الله عز وجل يُدْخِل بالسَّهم الواحد ثلاثة نَفَر الجنة :
    صَانِعه يَحْتَسِب في صَنْعَته الخير ، والرَّامي به ، و َمُنْبِلَهُ "
    رواه الإمام أحمد وأصحاب السُّنَن -أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه

    و أكثر ما يُنشَر في المنتديات الأحاديث الموضوعة ،،
    و نشْرها و إقرارها ذَنْب وجريمة .! و العلماء يَعدّون إيراد الأحاديث
    الموضوعة ذَنْباً يُعاب به العالِم ..
    قال الإمام الذهبي : و ما أبو نعيم بمتهم بل هو صدوق عالم بهذا الفن ،
    ما أعلم له ذَنْـبـاً - والله يعفو عنه -
    أعظم من روايته للأحاديث الموضوعة في تواليفه ثم يَسْكُتْ عن تَوهِيَتِها . اهـ .
    و لا يجوز الاستشهاد بالحديث الموضوع لا في فضائل الأعمال و لا في غيرها
    بل لا يجوز ذِكره على أنه حديث موضوع

    و تقع مسؤولية التحذير من الأحاديث الموضوعة المكذوبة
    على عواتق المشرفين ،
    و لا يَعني هذا أن ناشرها تبرأ عُهْدَته ، أو تَسْلَم ذِمّته ،
    بل هو آثِم على فِعْلِه ذلك ، واقِف على شَفِير النار

    روى مسلم – في المقدِّمة –

    " مَن حَدّث عَنِّي بِحَدِيث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذِبِين "
    و ضُبِطَتْ أحد الكاذِبَيْن "
    و الأخطر مِن ذلك أن يدخل المسلم في زمرة الكذّابين على سَيِّد المرسلين ،،


    " مَن كَذَبَ عليّ مَتعمداً فليتبوأ مقعده من النار "
    . رواه البخاري و مسلم .

    فأُهِيب بإخواني المشرفين عموما بالحرص على ما يُنشَر
    في منتدياتهم .. كَما أُهِيب بإدارات المنتديات أن يُوكَل الأمر إلى أهله ،
    فلا يُعيَِّن في الإشراف إلا مَن هو كُفء و أهْل للإشراف ،
    و أن نتجنّب المجاملات و المحسوبيات .! في هذا الباب
    فالأمر عظيم ، و الْخَطْب جَسِيم ، و الوقوف بين يديّ الله مُتعيِّن مُتَحتِّم ،
    فليُعِدُّوا للسؤال جَوابا و للجواب صوابا
    . و نسأل الله السلامة و العافية ..
    و الله تعالى أعلم

    المفتي : الشيخ عبدالرحمن السحيم
    الداعية بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في مدينة الرياض
    المصدر : الارشاد للفتاوي الشرعية
    ---**---**---**---


    لأصحاب المنتديات

    نص السؤال :

    انتشرت هذه الأيام منتديات عربية في الإنترنت تعطي الفرصة للناس
    لكتابة آرائهم بحريَّه . فهل المنتدى مسؤول عن الأعضاء و كتاباتهم ؟
    أو بالأصح هل الأعضاء رعية ، وأصحاب المنتدى مسؤولون أمام الله عن كتابات الأعضاء ؟
    علماً أن جميع الأعضاء يستخدمون أسماء مستعارة ،
    و بعضهم يستخدم أسماء كافرة ، فما ردكم ؟


    الجواب :

    الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله ، و على آله و صحبه و سلم ، و بعد :
    نشكر الأخ السائل على حرصه على السلامة في دينه، ونسأل الله التوفيق والسداد
    و جواباً على سؤاله عن مسؤولية المنتدى عن كتابات الأعضاء ،

    فالجواب ما يلي :
    صاحب المنتدى هو راعٍ لكل ما يُكْتَب فيه،
    فهو الذي أسسه و يملك إغلاقه ، كما أنه الذي يضع النظم الخاصة به ،
    وهو قادر على نشر ما يريد و حجب ما يريد ، وعليه فهو مسؤول عمَّا ينشر فيه ،
    وهو داخل في قوله –
    "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"
    البخاري . ( 893 ) ، و مسلم ( 1829 ) .

    و ليس معنى هذا حجب الحرية في المنتديات ، أو أن ما ينشر يمثل صاحب المنتدى ،
    فالحرية المفيدة يجب أن تتاح ، وكثير من سبل الإصلاح و الدعوة يحتاج فيها الأمر
    إلى بعض الحرية للرد على الشبهات و الأخطاء
    فلا مانع من نشر الأعضاء شيئاً من ذلك ليرد عليها من يملك العلم ،
    ولكن على صاحب المنتدى أن يملك زمام الأمور بتوظيف
    أهل العلم ؛ لبيان ما يتم بيانه في المنتدى ، أو الرد على ما لم يتيسر له رد مناسب ،
    و هو في هذه الحالة قد رفع الحرج عن نفسه .
    و أما ترك الأمور للأعضاء ليقولوا ما يشاؤون ،
    و ينشر ذلك على الملأ مع ترك الحبل على الغارب
    فلا يجوز ..
    و نمثل بمثال لصاحب المنتدى ، هل يسمح بسب رئيس الدولة و وزرائها في المنتدى ؟
    هل سيعفى من المسؤولية ؟ أم أن مسؤوليته ترتفع إذا حجب ذلك ،
    أو رد عليه رداً مناسباً ؟ فحرمات الله أعظم ،
    و " الله أحق أن تخشاه " [ الأحزاب : 37 ]
    و كما قال –
    إن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه" البخاري ( 52 ) ،
    و مسلم ( 1599 ) .
    و عليه فالحرية لا شك مفيدة في جلب الرواد للمنتدى و مشاركتهم فيه ،
    و نحن نحسن الظن بالعموم ، و هذا هو الأصل ،
    ولكن مع الأخذ في الاعتبار ما ذكر سابقاً ، و يجب أن يتحمل بعض الضرر
    في سبيل تحصيل المنفعة الأعلى ، كما تفوت المنفعة الصغرى في سبيل دفع الضرر الأكبر ،
    و هذا ما جاءت به الشريعة الإسلامية في قاعدة المصالح والمفاسد .
    و على أصحاب المواقع أن يضعوا تقوى الله – عز وجل -
    قبل كل شيء ، فالمسؤولية عظيمة ، و الخطر جسيم ،
    لا سيما لما ينشر على الملأ في تلك المواقع المتاحة للجميع، فإن
    " من سنَّ في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها"
    كما صح عن النبي – مسلم ( 1017 ) .
    و ليبشر أصحاب المواقع الخيرة بالخير في الدنيا والآخرة
    "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ و َيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ و َمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً"
    [ الأحزاب:70-71 ] .
    و كل خير حاصل بسبب ذلك فلهم منه نصيب ، كما قال –
    "الدال على الخير كفاعله" أحمد ( 22360 ) ، و الترمذي (2670) .

    أما ما يتعلق بالتسمي بأسماء مستعارة كافرة ،
    فلا يجوز التسمي بأسماء الكفار، سواء كان مستعاراً أو حقيقياً ،
    بل يجب البعد عنها ؛ فإن ذلك دليل على محبتهم . بل يجب التسمي بأسماء المسلمين ،
    و قد قال – سبحانه -: " هو سماكم المسلمين من قبل" [ الحج:78 ] ،
    و على أصحاب المواقع التنبيه على ذلك ،
    نسأل المولى – عز وجل - التوفيق للجميع ، والله أعلم .

    الشيخ د . خالد بن عبد الله القاسم
    عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود
    المصدر: ( مسؤولية المنتديات)


    اخشوا الله تعالى و اطيعوه فيما أمرنا به ..

    جعلني الله واياكم من الهادين والمهتدين غير الضالين ولا المضلين.
    وان نعمل بما نعلم

  • #2
    جزاك الله خير اخي كهاتين
    منذ اكتوبر 2008 وانت صامد
    وتسير على خطى ثابته وطريق واضح
    حمل الينا الكثير من الروائع
    وفقك الله وثبت اجرك

    نتمنى ان نتعاون جميعنا ونحرص على نشر الطيب من القول والذي يعود لنا بالطيب من الاجر
    كما نتمنى من الجميع عدم الانزعاج عند توجيه بعضنا البعض
    حول موضوع او جزء من موضوع والتكن غايتنا رضاء الله جل وعلى

    جزاك الله خير وبارك فيك
    Last edited by الفاضلابي; 06-09-2011, 05:18 PM.

    Comment


    • #3
      جزاك الله خيراً وبارك الله فيما نقلته وتنقله لنا من خير للجميع، وأضم صوتي لصوت أخونا الفاضلابي لنتعاون على أن ننشر الخير بيننا وتطيب أنفسنا لبعض حتى تكون كلمتنا واحده وهدفنا يعلمه الجميع سامي ونية صافية ان شاء الله


      Comment


      • #4
        جزاك الله خيرا اخي كهاتين

        Comment


        • #5
          مشكور جدا اخى كهاتين ربنا يقدرنا جميعا على اداء الامانة على خير وجه

          Comment


          • #6
            الله يقدرنا ونكون على قدر المسئولية وحمل الامانة ..

            جزاك الله خير

            Comment

            Working...
            X